皮繩愉虐邦《華麗色情冒險》系列 2016 年大綱

《華麗色情冒險》皮繩愉虐邦從 2015 年四月起辦的一系列講座。主旨為希望讓台灣 BDSM 圈多一些課程,對各種技術性與非技術性的主題作更深入的講述,並讓圈內許多不同專長的人有發揮的舞台。

介紹詞

身為一個 SM 人,你想多學習 BDSM 的知識、技術?想深入了解各種各樣的實踐?或著,想多了解 BDSM 的內涵、源流、與社會的關係?皮繩愉虐邦將在每月第一個週日、每次香草脫殼前的半路咖啡舉辦《華麗色情冒險》系列講座。是你深度了解BDSM各個面向的好機會!

2016年皮繩愉虐邦的《華麗色情冒險》系列即將展開!一月份要介紹的是BDSM文化中極為盛行的AnimalPlay動物扮演。

關於AnimalPlay動物扮演,大家對於「犬」一定不陌生。但講者卻鍾情於台灣稀有的「馬奴」。

為什麼馬奴如此稀少?有那些安全注意事項?調教重點是什麼?本次講座中也將談到道具配件的選購,有影片討論及私人實際小故事分享,和無料放送Q&A!

講者

慈禧,台灣台北人,畢業於成功大學

2013年,服務身障者的性義工團體-手天使成立,在《康熙來了》、《壹週刊》等媒體的高度曝光下,手天使的議題逐漸受到重視,但網路上仍充斥著戲謔的言論,與BDSM及其他非主流的性相同,手天使也同樣承擔著性的汙名。

手天使如何服務身障者?與打手槍的半套店一樣嗎?除了解決性的需求,手天使還做了些什麼?

皮繩愉虐邦2016年第二場《華麗色情冒險》,邀請了手天使性義工、同時也是接觸BDSM十多年的宋佳倫/十夜女王,為大家帶來她的服務經驗及心得,錯過可惜!  

講者

  《手天使》是一群以實踐性權為理念的朋友,我們看見『性』對個人的重要,於2013年初集結並看到了台灣重度身障者的慾望被捆綁、及被傳統價值給束縛,遂組成了本土第一個性義工團體-《手天使》我們期待可以鬆綁一些些被殘障綑綁的慾望,讓其自由~

十夜/宋佳倫

1983年生於臺灣,新移民之子,女同志,SM女王,輔仁大學心理研究所。2004年參與成立臺灣第一個SM團體--「皮繩愉虐邦」; 這十年經常於大專院校及各種場合講述SM、性愛、身體與性心理等主題;長期關注臺灣同志、性別運動、勞工、農業及環保議題。 曾於2010年代表綠黨成為臺北市中正萬華區市議員候選人。   現為心理協談工作者,帶領一個小團體,提供一對一、伴侶協談服務,擅長的主題是:性、身體、親密關係、原生家庭、情緒困擾、低成就感、生存焦慮(金錢/資源)、生命意義等。

小時候,我們從教科書裡認識愛滋,媒體上更從來不缺與愛滋相關的流言與警告,但,那真的是愛滋的真實樣貌嗎?

戴套安全嗎?口交到底會不會傳染?要如何降低感染風險?同志朋友、有多重性伴侶真的不能捐血嗎?空窗期和潛伏期分別是什麼?感染者的生活是什麼樣子,身體狀況會比較差嗎?如果發展對象是感染者該怎麼辦?

皮繩愉虐邦2016年4月的《華麗色情冒險》邀請了長期在愛滋領域深耕、有豐富實務經驗的同志諮詢熱線愛滋小組,將為大家帶來實用又生動的分享,歡迎大家一同參與,讓愛滋與BDSM擦出新的火花!

講者

同志諮詢熱線協會愛滋小組義工-仔弟、阿信

台灣同志諮詢熱線協會緣起於1998年3月青少年同志自殺的新聞報導,幾位同志運動的參與者決定成立一個長期、固定的機構,專為弱勢同志服務,提供社群尋求認同與情感支持的管道。發展至今已經有九個工作小組、九名專職人員及超過三百位義工,一起投入各項倡議行動與社會服務。

愛滋小組從最早在228公園發送保險套開始,透過各種方式提供愛滋資源,包括愛滋諮詢電話、愛滋講座、愛滋梅毒匿名篩檢與諮詢服務、同志性安全與性愉悅網站—「爽歪歪網站」、《男同志性愛達人手冊》等,更進行政策監督及參與。秉持「愛滋去汙名」、「性安全與性愉悅並重」、「重視感染者人權」的立場進行愛滋工作,希望社會大眾皆能在正確認識愛滋的情況下與愛滋和平共處。

轉角遇見愛:全台愛滋零距離巡迴計畫

你是手作皮革初心者嗎?心裡有One-of-a-kind gift idea但是不知道如何把它落實?

自!己!做!究竟需要哪些準備與工具?剛入手的皮革玩具可以如何保養才能久放?如果你想過上面的問題,那麼歡迎你來與醉心於皮革,自學鑽研SM皮革製品的黑先生討論交流。分享會上會解密黑先生的工具箱,設計草稿與曾做過的自製皮件。想一窺究竟的你,別錯過了喔!   

講者

Mr. Black 黑先生,來自歐洲,喜歡手工打造皮製 spanking工具。跨越西方來到東方,離家找夢想,嗜食SM。

繩縛演出背後有甚麼血淚與秘辛?繩師與捆工到底有甚麼不同?繩縛表演究竟是力與美的展現、人體馬戲團,還是親密的活春宮?

本講座將從一個繩縛表演者的血淚養成史出發,並試圖討論所謂「繩縛之美」的本質。

講者

de Zuvia,繩縛表演者,一直參與皮繩的演出。

「女性主義者可以當m嗎?可以 __(請自行填空)嗎?」這次的華麗色情冒險請到了 2015 年亞太地區第⼀屆⽪繩愉虐情慾與⽂化學術研討會籌辦者之一、前台灣大學研究生協會會長、自由台灣黨不分區立委參選人周芷萱!

『總是有人會問,女性主義者可以交男友嗎?可以談戀愛嗎?可以當家庭主婦嗎?可以化妝嗎?可以減肥嗎?可以當M嗎?

這樣的問題,其實反應了社會對女性主義的普遍偏見,女性主義者是一群不食人間煙火、高道德標準的正義魔人,而不是日常生活中的每一個人。

我只能跟大家分享我作為一個女性主義者,如何看待這件事情,如何看待生活中的實踐,那可以不可以的這個答案,就要交給大家了。』

講者

周芷萱。『自由台灣黨不分區立委參選人,選舉完畢轉職當性別檢察官。「老娘就是個反骨的人,別人越說不能做,就越要堅持。」 我是周芷萱,我支持獨立建國,我關心性別平權。』

如果你會因為你的另一半吃到一個美味的蛋糕而為對方開心,那麼你會不會因為對方享受了一個美好的性愛過程為對方開心呢?

如果那個性愛過程是有其他人參與,你又會用什麼樣的角度去面對呢?

開放性關係真的就是對性很開放嗎?性聯誼真的就是猶如影片中那樣令人血脈噴張?

這次我們將來探討現實生活中的開放性關係,以及台灣性聯誼的現況。

講者

NIC。旅居北美多年。在情侶聯誼圈打滾近十年,喜歡用攝影記錄過程,並在部落格「Taipei Couple」上用了十幾萬字分享了歷程的點點滴滴。目前正在整理並計畫發表大台北地區性從業人員的訪談及性產業分析。

「格雷的五十道陰影」開啟了大眾對SM的好奇,並啟發了許多跨領域的創作。但是,除了讓圈外人討論我們,SM圈內人們自己製作了哪些作品呢?

米蘇於2014年參與蔡瑞月舞蹈二十周年行為表演演出,是去年女子格鬥貓打架活動的成員之一,也在今年四月底於蹦米滂舉辦以BDSM為導向的【他人眼光之獵奇】聯展,在諸多活動中將BDSM帶入社會上討論。此次米蘇將談她如何從冒險者轉職為創作者,以及現今身為冒險者的我們,如何可從我們的視角再做些什麼。

講者

  SU MISU:神秘女子;M /Sub 被虐狂中的虐待狂。實踐後才發現自己有潮吹的特異功能,甚至還在某次表演主打演出。醫療人員,打針抽血穿刺都OK。參與SM活動六周年,願望是想在日本拍SM片,做為青春的記憶之一。

沉澱的心態/工具的浪漫/會呼吸的痛……一場純粹關於SP實踐的講座。無論是龐克、弗洛伊德還是管教文化的一切你都聽不到!徹底的局限在Spank,一場實踐的第一個音符一直到落幕!流程、情境、工具、姿勢、程度…娓娓道來,Smog和你分享他感受的,關於Spank的美好。

講者

Smog,一名在SP圈遊蕩了十年的Spanker,但是因為對於SP工具的熱愛並不輸於實踐,使得其不斷探索各種材質與造型所產生不同的感受。研究出包括圈內知名殺氣「一丈紅」「小綠」在內的多種工具;Smog對於各種SP工具的使用均有自己獨到的見解,於兩岸都有過Spank的表演經歷。

AV演員領取酬勞而進行猥褻行為,其實就是性交易。而成人影視產業同時身為性產業與媒體產業,在台灣的發展又受到那些限制呢?

這次我們從日本GV拍攝過程開始談起!

講者

阿空,喜歡被注視、但不談性就不知道怎麼跟人互動的自閉男同性戀。 2014年做了陽具翻模與量產販售,2016年到日本拍了GV。

身為 SM 人的我們,在確立身份認同時是否曾有過這樣的疑惑:喜歡 SM 是可以沒有罪惡感的嗎?把壓迫、虐待、支配等等東西拿來「玩」,是可以的嗎?尤其是在社會上仍有人如此受苦的時候?

SM 不是很「不尊重女性」嗎?相信女性主義的同時可以喜歡 SM 嗎?這和相信平等、人權等等價值是有衝突的嗎?SM 具體演出了社會上現有的暴力、壓迫,那麼 SM 裡面的不平等、支配、虐待,和我們在 SM 情境之外反對的不平等有沒有不同?

歷史上,相關論戰發生了數次,雙方觀點到今日變化仍不大。12 月的講座中,小林希望以對話的方式挑戰現場的聽眾:你如何為你的喜好辯護?或著我們是否該正視圈內的一些問題,做出一些調整;是否該多瞭解不同的價值,使對話成為可能?

講者