皮繩愉虐邦《華麗色情冒險》系列 2015 年大綱

《華麗色情冒險》皮繩愉虐邦從 2015 年四月起辦的一系列講座。主旨為希望讓台灣 BDSM 圈多一些課程,對各種技術性與非技術性的主題作更深入的講述,並讓圈內許多不同專長的人有發揮的舞台。梅子曾在一次私人對話中將《華麗色情冒險》比喻為「BDSM 圈的 TED 演講。」

介紹詞

身為一個 SM 人,你想多學習 BDSM 的知識、技術?想深入了解各種各樣的實踐?或著,想多了解 BDSM 的內涵、源流、與社會的關係?皮繩愉虐邦將在每月第一個週日、每次香草脫殼前的半路咖啡舉辦《華麗色情冒險》系列講座。是你深度了解BDSM各個面向的好機會!

講者:小林繩霧

四月香草脫殼適逢清明節連假 — 是慎終追遠的時候?小林將告訴你一個從 50 年代延續到今天的冒險故事。「1950 年,18 歲的高個子小男生 Thom Magister 剛從高中畢業,從紐約一路搭便車到洛杉磯… 他還不知道他將進入後來被稱為『舊衛』的 SM 世界中。」

你可知道,現今的部分SM傳統可以追溯到二次大戰後的飛車黨俱樂部?為什麼「身為他的奴」可以是一件驕傲的事?而這一度生猛、草根的藍領 SM 文化,如何因舊金山市都更而被摧毀,轉變為現在、於網路上催生的 “BDSM”. 在 BDSM 彷彿成為時尚,每年40萬人參加舊金山 Folsom 節慶的今天,我們失去了什麼?這又給我們什麼啟示?

四月五日下午三點,半路咖啡,來聽小林講故事~

以鉤子穿起皮肉,將身體懸吊離地,即使對許多 BDSM 人來說也是不敢直視的極致體驗。然而,實際體驗過穿刺懸吊的人卻認為這比起繩縛還舒服得多?人體懸吊的迷人之處在哪兒?除了鉤起背部的懸吊,還有哪些懸吊方式?在國外,人體懸吊的實踐者和 BDSM 圈的關係為何?

五月第一個週日,第一號《華麗色情冒險》講座邀請到愛嗑嘶/XJ, 和大家聊人體懸吊的經驗。愛嗑嘶曾在 2013 《無始以來》以及 2014 年《異史。慾言 - 欲染 能悅 愛樂》、《異史。慾言 - Multiple Personality Disorder》 三場表演中擔任穿刺懸吊的表演者,此後便愛上了這樣的體驗。這次將由她講述親身經驗,以及她近年來對懸吊的各種研究。

講者:梅子

六月第一個週日,第二號《華麗色情冒險》講座邀請到梅子,教大家 spanking! 梅子是台灣 SP 圈最知名的實踐者之一,有個人部落格《補上慾望的缺口》。為什麼有人喜歡被打屁股?是喜歡痛,還是喜歡「打」與「被打」的關係?喜歡打屁股,就是喜歡SM嗎?梅子將告訴我們她的想法,也將講授如何打、怎麼打等等技術面的教學。不可錯過唷!

Needle play,顧名思義,是以醫用針頭穿入皮膚的玩法。在BDSM中,Needle play帶給受虐者的是痛苦中的歡愉;在人體改造中,是表現身體及自我的意識;在宗教或古老儀式中,是苦行精神的表現。

Needle play 可以有什麼樣的玩法,玩 Needle play 需要怎麼樣的條件? 過程中的安全性? 在七月第一個週日《華麗色情冒險》講座中,讓愛嗑嘶/XJ講述親身經驗及相關知識。

注意事項

  • 現場將有簡易示範,對針與血恐懼者請慎入 *
  • 想現場體驗針刺、並符合以下安全條件的朋友,可自備注射針頭來體驗。注射針頭可由藥房購得,針頭尺寸以及數量自行斟酌!

針刺現場體驗安全條件

  1. 血壓正常
  2. 沒有以下病情或身體狀況:
    • 過敏體質者:蟹足腫、蕁麻疹、異位性皮膚炎
    • 高血壓或低血壓
    • 心臟病或血友病
    • 癲癇
    • 糖尿病
    • 先天性或後天性免疫力缺陷
    • 傳染病:肝炎、愛滋病
    • 凝血異常
    • 肌肉萎縮
    • 懷孕

講者簡介

愛嗑嘶

  • 2013 年《無始以來》Needle穿刺、人體懸吊表演者。
  • 2014 年《異史。慾言 – 欲染 能悅 愛樂》、《異史。慾言 – Multiple Personality Disorder》 人體懸吊表演者。

講者:小緹

講到貞操帶你會想到什麼?中古世紀盔甲?鎖?還是鑰匙?你願意把貞操交給一個人保管嗎?

這次我們不講那些沉悶的歷史和中古世紀的事情,讓我們來聊聊,貞操調教的迷人之處到底在哪? 怎麼實踐才好玩?這些道具我要怎麼弄到手?喜歡貞操帶的人都在網路上的哪呢? 還有一些網路上一些有趣的想法與實踐分享。

一個悠哉的下午,歡迎各位帶上自己的鎖以及鑰匙,讓Tea帶各位一窺鑰匙孔內的神秘。

講者:施舜翔

九月的《華麗色情冒險》系列,皮繩愉虐邦將邀請 Paris Shih 施舜翔談「時尚愉虐」!

1990年,流行樂天后瑪丹娜以一支驚世駭俗的音樂錄影帶〈辯護我的愛〉(Justify My Love),掀起美國社會一片性恐慌,遭到禁播。在這支充滿黑色電影(film noir)風格的音樂錄影帶中,瑪丹娜以旅行者的身分走入一間旅館,卻也意外走入一個禁忌情慾的地下世界。皮繩愉虐,變裝扮相,性別與情慾在這個地下世界中被徹底解構與排列組合。這支當初被禁播的音樂錄影帶卻也成為後來女性主義與文化研究學者最熱烈討論的一部瑪丹娜作品,究竟這支音樂錄影帶如何呼應了九零年代風起雲湧的後現代/後結構女性主義?

二十年後,女神卡卡以〈電話〉(Telephone)與〈亞歷山卓〉(Alejandro)兩支作品,左邊呈現一個監獄中的女同性戀酷兒世界,右邊則呼應瑪丹娜,以異教女王之姿,率領男同性戀進行皮繩愉虐革命。女神卡卡音樂錄影帶中的酷兒場景如何回應八零年代女性主義性論戰中的皮繩愉虐情慾之爭?又如何啟發了酷兒理論家哈伯斯坦(Jack Halberstam),寫出知名的理論作品《卡卡女性主義》(Gaga Feminism)?

薇薇安魏斯伍德(Vivienne Westwood)七零年代隨著龐克搖滾次文化崛起,不同於愛人馬克賴倫(Malcolm McLaren)以音樂宣示自己的叛逆,魏斯伍德以時尚作為自己的逃逸路線,也顛覆了文化研究學者崇尚馬克賴倫而低估了魏斯伍德的性別歧視。魏斯伍德透過早期作品中反覆出現的皮革、鎖鏈與愉虐戀物元素,乃至後期現身的馬甲設計,刻意突顯出身體如何在歷史中被物質形塑、建構與性別化的過程,並且在層層疊疊的衣飾與物質皺摺中,揭露出身體的歷史層次,使「自然化」身體的「不自然」痕跡能夠在愉虐時尚清楚浮現。這是從瑪丹娜到魏斯伍德一脈相成的時尚愉虐,也是屬於九零年代後現代女性主義的愉虐美學。

講者

施舜翔,台灣台北人,畢業於政治大學英國文學研究所。研究興趣為莎士比亞當代改編,珍奧斯汀當代改編,女性主義理論,後女性主義與大眾流行文化。2010年開始在部落格「後女性的魔鏡夢遊 」上書寫流行電影中的性別再現。2015年創立「流行文化學院」,為網站召集人與總編輯。著有《惡女力:後女性主義的流行電影解剖學》。現正寫作第二本書《少女革命》。

部落格:後女性的魔鏡夢遊 臉書:Paris Shih

講者:夏慕聰

dt讓軍犬恢復人形李軍忠被包上尿布時,BDSM與ABDL有了交集。

寵物扮演在SM中佔有一席地位,無論是扮演狗貓馬等等,最簡單也最困難。其中,人型犬是性感的動物,從一個人變成一隻狗,從衣冠整齊到赤身裸體;而主人在監督教育調教一個男人或一個女人成為一條公狗或母狗,一直是扮演著重要的角色。

ABDL,Adult Baby and Diaper Lover。成長的過程中,我們脫下尿布穿上內褲。有生之年如果有幸,我們終將回到尿布懷抱裏。而有些人已經迫不急待再次回去,他們將尿布戀物,他們甚至渴望再次回到嬰幼兒狀態。

性少數挺性少數,10/4,讓BDSM與ABDL再次交集吧!

講者:范綱皓(性解放の學姊)

大家都以為 #freethenipple 只是一大堆女生露奶,只是想紅而已。可是,為了這一步,我們走了多久?台灣的女人等了多久?這個運動的意義,不只是裸露……

講者

  我們是一群性愛成癮、沒有尺(恥)度的女性主義者,是一群妖女。在這裡,我們將帶給你們不一樣的性別觀點。

講者:某S

十二月的《華麗色情冒險》系列,皮繩愉虐邦將祭出我們的御用蠟燭工(?) Strange Head 為您溫暖寒冬!

「若這世界上沒有為了你而點燃的燈火,那就自己來點燃它吧!」

你有多久沒有感受到溫暖?有那麼多盞燈光,卻沒有任何一盞是為了我而點燃的?

某S將帶你從認識蠟燭,做蠟燭,最後到點蠟燭。

總是像蠟燭一樣,燃燒自己照亮別人嗎?或許,你需要的只是向前走,踏上自己的道路。